什麼是“精到”，所謂“精到”是指的不隻是技術層面上的美，更側重于形與神的匹配，體如今整體構思與局部修飾的完美結合。高檔茶葉包裝專家學者常說：“真正的藝術并非精雕細刻，而是巧妙的構思。” 

    随着我國古典茶具包裝受到越來越多人的青睐，明式清式茶具木盒近年來非常盛行，尤其是百工甚至千工的仿清式茶具包裝掀起了講求精雕細琢之風，滿足了人們對雅緻生活的追求。固然，那些選料精良、雕琢惟妙惟肖、形神兼備的紅木茶具盒精品深受藏家追捧。值得一提的是，更多仿古茶具木盒雖雕工精細，卻被诟病為“注重局部而忽略整體”，隻是在一味追求繁文缛節。細細品鑒，這些木盒雕繪滿眼的花紋将“精細”發揮到了極緻，然而它們卻體現不出傳統雕藝之“精到”。

    茶具木盒的雕刻應提倡工藝的“精到”，即形與神的匹配，才能在藝術高度上更上一層樓。然而，“精到”在創作過程中往往被人們忽視，而“精細”卻往往被過分重視。過分雕琢和沒有情感的“精細”，導緻茶具木盒整體喪失匠心而僅存匠氣。在外行眼裡，“精細”是至高無上的美，形成這種不成熟的審美觀念和創作态度，大多不是技術的原因，而是對創作主題及内容理解不夠，美學知識貧乏等内在原因所緻。

    怎樣才能實現“精到”，達成巧妙的構思？這要求匠師具備娴熟的技術，同時應有一定的創作能力，既須要直覺，也離不開理性，注重形與神的統一刻劃。如果說，“精細”把握了事物的廣泛性，“精到”反映出的是個體于衆不同的特性，并将其活靈活現地表現出來。例如，走在熙熙攘攘的人群中，熟人一眼就能認出，這是為什麼？由于你通過熟悉和了解抓住了他（她）的形态、神态特征。同理，在雕琢茶具木盒的過程中也須運用該原理，把握雕琢的意境，而不應該僅僅是“依葫蘆畫瓢”。